位置 : 首頁 > 中醫古籍
千金翼方
卷第二十二 飛煉   服諸石藥及寒食散已,違失節度,發病療之法合四十五條第三
唐 · 孫思邈
下載:千金翼方.txt
本书全文檢索:
《四庫全書·史部》在線閱讀及全文檢索
       論三首
       論曰:服石丸散及酒,亦有單服異石者,既見未即有效,謂不得藥力,至後發動之日,都不自疑是石,不青作石法將息,乃作異治,多致其患。略述將息節度法如後:一、或頭痛欲裂者,由熱食作癖故也。急下之,即瘥。
       二、或惡食臭如死物氣,由溫食作癖故也。急下之,下不瘥,仍速冷食強行,瘥。
       三、或兩目欲脫者,由犯熱在肝故也。急下之,自止。
       四、或咽中痛、鼻塞、清涕出者,由衣濃近火故也。但脫衣當風,取冷石熨咽颡即止,不須洗之。
       五、或腰痛欲折者,由衣濃體溫故也。宜水洗石熨。
       六、或大便難、腹中堅如盤蛇,由犯溫積久,有乾糞不去故也。宜消酥蜜膏適寒溫調服一二升,津潤腹中即下,若不可更下,乃止。
       七、或頭眩 欲蹶者,由衣濃犯熱故也。宜針頭,冷水洗,即止。
       八、或淋下不得小便者,由坐久下溫、乘騎下熱入膀胱故也。但冷食飲冷水洗、熨以冷石三兩度即止。若不止,可下之,不下,殺人。
       九、或腳疼欲折者,由久坐下溫故也。宜卧單床、行役、冷水洗,止。
       十、或患寒頭掉不自支任者,由食少、藥氣行于肌膚、五臟失守、百脈搖動、與正氣競故也。乃強飲熱酒以和其脈,強食冷飯以定其臟,強行動以調其關節,強洗以宣其壅滞。酒行衝遍,關機調柔,則了了心明也。
       十一、或腹脹欲死者,由久坐下熱、衣溫、失食、失洗、不行故也。宜冷水洗,當風取冷,即瘥。亦宜冷食。
       十二、或失氣不可禁止者,由犯熱不時洗故也。但冷洗之即瘥。
       十三、或心痛如刺者,由應食而不食、應洗而不洗、寒熱相擊、氣結不通、聚在心中故也。宜任性,但飲熱酒,令酒勢得行,氣息通達氣得已行,以冷水淹布手巾,着所苦處,溫復易之,須臾自解,仍速冷食,能多爲善。諸痛之中,心痛最惡,急宜速救之,唯熱酒爲善,起十四、或遺糞不自覺者,由下溫熱氣上入胃腹故也。冷水洗即止。
       十五、或氣絕口噤不得開者,由冷熱交競故也。病者不自知,當須旁人救之。要以熱酒灌之,咽中寒盛,酒入必還出,但頻灌出復納,乃至半日許,得酒下,瘥。不下必死。
       十六、或食便吐出不得安住者,由癖故也。急下之,不下殺人。
       十七、或小便稠數者,由熱食及啖諸熱物餅、果肉之屬故也。宜以冷水洗浴,少服梔子湯,瘥。
       十八、或下部臭爛者,由坐薦濃下熱故也。坐冷水中即止。
       十九、或耳鳴如風聲,又有汁出者,由自勞出力過度、房室不節、氣上奔耳故也。但數數冷食,禁房室即瘥。
       二十、或目痛如刺者,由熱入胃肝奔眼故也。但數數冷食,清旦以小便洗之,三日即止二十一、或口中傷爛舌強,而燥不得食味者,由食少谷氣不足、藥氣積在胃管中故也。
       以梔子湯三劑,即止。
       二十二、或腳指間生瘡者,由着履襪太溫故也。當履冷地、冷水洗之,即止。
       二十三、或手足偏痛,諸骨節解,身體發癰及瘡結核者,由寝處久不自移徙、暴熱偏并、聚在一處故也。若堅結極痛甚者,癰發。若覺,便以冷水洗之,冷石熨之,飲熱酒散極熱,數日以冷水洗不絕,乃瘥。洗之無限,要瘥爲期。若乃不瘥,取磨刀石如手許大,燒令赤,以投苦酒中,石自裂,細搗以冷水和塗之,日二三,止。
       二十四、或嗜卧不能自覺者,由久坐熱悶故也。急起,冷水洗,冷食,自瘥。
       二十五、或夜不得眠者,由食少熱在内故也。服梔子湯,冷食、止。
       二十六、或飲酒不解,食不得下,乍寒乍熱,不洗便熱,洗之復又寒,甚者數十日,輕者數日,晝夜不得寝息,愁悲恚怒驚悚恐懼恍惚忘誤者,由犯溫積久、寝處失節、食熱作癖内實、使熱與藥并行、寒熱交競故也,雖以洗救之,終不解也。昔皇甫氏曾如此,對食垂涕,援刀欲自刳,未及得施,賴叔親見,迫事不得行,退而自思,乃努力強食飲冷水洗,即止,禍不成矣。當困時舉家親知莫能救解,賴三兄士元披方得三黃湯令服,大便下即瘥。自此,常以救以急也。
       二十七、或脫衣便寒,着衣便熱者,由脫着之間無適故也。當小寒便着,小熱便脫。又洗之則醒,勿忍,不依此者,便發病也。
       二十八、或兩腋下爛,由兩臂相近故也。以物隔之、冷水洗之、冷石熨之,止。
       二十九、或嘔逆,咽中傷損,清血出者,由卧溫食熱故也。飲冷水、冷石熨,咽即止。
       三十、或鼻中有氣如斷雞子臭者,由熱衣溫食故也。但脫衣、冷食、冷水洗即止。
       三十一、或齒龈腫,唇爛牙疼頰噤者,由犯熱不時解故也。但當對風張口,使冷水入咽颡,冷漱口三度,叩齒三十六通,止。
       三十二、或遍體患腫痛,不能自轉徙者,由久停久息、久不飲酒,藥氣沉在皮膚之内,血脈不通故也。但飲熱酒、冷水洗、自勞、行,瘥。若極不能自行,使人扶強行,令肢節調柔乃止。雖行又不得令過,過則失度。熱復洗之。要者,酒爲佳。
       三十三、或目暗無所見者,由飲食熱、居處太溫故也。但冷食、冷人洗、脫衣、目自明也。
       三十四、或下痢如寒中者,由食飲犯熱所致故也。人多疑是卒疾又滞癖,作者皆由犯熱所爲,慎勿疑也。速脫衣、冷食、飲熱酒,即瘥。
       三十五、或百節酸疼者,由濃衣被溫故也。但卧單床薄被着單故衣,瘥。雖冬寒常須散發受風,冷石熨,若犯此悶者,但緩衣帶冷浴,勿忍病而畏浴也。
       三十六、或兢戦惡寒,或發熱如溫瘧者,由失食忍饑、失洗、不行,又由食臭穢故也。
       急冷食、冷水洗之,數行止。
       三十七、或關節強直,不可屈伸者,由濃衣、坐久停息、不煩勞、藥氣不散,漸侵筋血故也。當任力自溫,便以冷水洗,飲熱灑,瘥。令行動出力,使勞發熱,非濃衣近火,又仍不遍則失度,熱復洗之。
       三十八、或患食冷不可下者,由久食冷,口中不知味故也。當作白糜酒和酥,熱食一兩度,若熱悶者,還冷食飲,止。
       三十九、或傷寒溫瘧者,由犯熱故也。亦可以常藥治之,無咎。但勿服熱藥,傷寒、瘧藥皆除熱破癖。不與寒食相妨,可通服也。
       四十、或藥發輒屍,卧不識人者,由熱氣盛、食少不充、邪忤正性故也。但飲熱酒、冷食、冷水洗、自勤勞,以水淹布蓋頭,溫易之,仍自勞,瘥。
       四十一、或肌肉堅如木石,不可屈伸者,由食熱卧溫作癖,久而不下,五臟隔閉,血脈不通故也。但下,須冷食、冷凍飲料、冷水洗,自勞行,瘥。
       四十二、或四肢面目皆浮腫者,由食溫久不自勞,藥與正氣相隔故也。但飲熱酒、冷飯,自勞行,洗浴,止。
       四十三、或身肉痛楚,移轉不在一處,如似遊風者,由犯熱故也。非是風。宜冷水洗、冷石熨,即止。
       四十四、或寒熱累日,張口吐舌,眼視高睛,不與人相當,日用水百餘石,洗澆不解者,由不能自勞行,飲冷酒食熱故也。譬如 人,心下更寒,以冷水救之,癒。劇者,氣結成冰。得熱熨飲則冰消氣通, 人乃解。藥氣聚心,乃更寒戦,宜急飲熱酒,令四肢通暢,然後以冷食、冷水洗之,即止。
       四十五、或臂腳偏偏急痛,由久坐卧溫處不移徙,熱入腹附骨故也。當以冷水淹布巾以搏之,溫即易之,不過三日,止。
       上,凡服石之人有病,要先以解石法消息之,若不效者,始可用餘方救之。前所列凡四十五條,原是服石丸散違失節度發病由狀,亦有消息得瘥者,今之世人,多有單服鍾乳、礬石、桃花石、紫石,亦有佥和草藥服之,此等雖非五石,亦是五石之例,至于將息慎忌、禁發動病由、消息損益亦同例。人既見單石而不稱意,乃便輕之,唯以大散,乃至發動,乃致困危。其服單石者,理宜將息,若違犯禁忌,但看病狀與上微同者,依前法消息,必定痊除。
       論曰:服石發動將息,事雖眾多,指的而言者,要當違人理、反常性。可依易者將息,所謂六反、七急、八不可、三無疑。
       言六反者:重衣更寒一反 饑則生臭二反 極則自勞三反 溫則滞痢四反 飲食欲寒五反 腫瘡水洗六反言七急者:當洗勿失時一急 當食勿饑二急 酒必清淳熱三急 衣溫便脫四急 食必須冷五急 食不患多六急 卧必底薄七急言八不可者:冬寒欲火一不可 飲食欲熱二不可 當疹自疑三不可 畏避風濕四不可 極不欲行五不可飲食畏多六不可 居貪濃席七不可 所欲縱意八不可言三無疑者:務違常理一無疑 委心棄本二無疑 寝處必寒三無疑
       上,凡服之人,若能依此六反、七急、八不可、三無疑者,雖不得終蠲此疾,復常無病,可以清旦暮之暴也。