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本草綱目
木部第三十四卷 木之一   桂
明 · 李時珍
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       (《别錄》上品)、牡桂(《本經》上品)
       【釋名】 (音寝)。
       時珍曰∶按∶範成大《桂海誌》雲∶凡木葉心皆一縱理,獨桂有兩道如圭形,故字從圭。
       陸佃《埤雅》雲∶桂猶圭也。宣導百藥,爲之先聘通使,如執圭之使也。《爾雅》謂之 者,能侵害他木也。故《呂氏春秋》雲∶桂枝之下無雜木。《雷公炮炙論》雲∶桂釘木根,其木即死,是也。桂即牡桂之濃而辛烈者,牡桂即桂之薄而味淡者,《别錄》不當重出。今并爲一 【集解】《别錄》曰∶桂生桂陽,牡桂生南海山谷。二月、八月、弘景曰∶南海即是廣州。《神農本經》惟有牡桂、菌桂。俗用牡桂,扁廣殊薄,皮黃,脂肉甚少,氣如木蘭,味亦類桂,不知是别樹,是桂之老宿者?菌桂正圓如竹,三重者良,俗中不見,惟以嫩枝破卷成圓者用之,非真菌桂也,并宜研訪。今俗又以半卷多脂者,單名爲桂,入藥最多,是桂有三種矣。此桂廣州出者好;交州、桂州者,形段小而多脂肉,亦好;湘州、始興、桂陽縣者,即是小桂,不如廣州者。《》雲∶桂,葉如柏葉澤黑,皮黃心赤。
       齊武帝時,湘州送樹,植芳林苑中。今東山有桂皮,氣粗相類,而葉乖異,亦能淩冬,恐是牡桂。人多呼爲丹桂,正謂皮赤爾。北方重此,每食輒須之,蓋《禮》所雲薑桂以爲芬芳也。
       恭曰∶桂惟有二種。陶氏引《》雲似柏葉,不知此言從何所出?又于《别錄》剩出桂條,爲深誤也。單名桂者,即是牡桂,乃《爾雅》所謂“ ,木桂”也。葉長尺許,花、子皆與菌 桂同。大小枝皮俱名牡桂。但大枝皮,肉理粗虛如木而肉少味薄,名曰木桂,亦雲大桂;不及小嫩枝皮,肉多而半卷,中必皺起,其味辛美,一名肉桂,亦名桂枝,一名桂心,出融州、桂州、交州甚良。其菌桂,葉似柿葉,中有縱紋三道,表裏無毛而光澤。肌理緊薄如竹,大枝、小枝皮俱是筒。其大枝無肉,老皮堅闆,不能重卷,味極淡薄,不入藥用;小枝薄而卷及二、三重者良。或名筒桂,陶雲小桂是也。今惟出韶州。保升曰∶桂有三種∶菌桂,葉似柿葉而尖狹光淨。花白蕊黃,四月開。五月結實。樹皮青黃,薄卷若筒,亦名筒桂。其濃硬味薄者,名闆桂,不入藥用。牡桂,葉似枇杷葉,狹長于菌桂葉一、二倍。其嫩枝皮半卷多紫,而肉中皺起,肌理虛軟,謂之桂枝,又名肉桂。削去上皮,名曰桂心。其濃者名曰木桂。
       藥中以此爲善。陶氏言半卷多脂者爲桂。又引《仙經》雲∶葉似柏葉。此則桂有三種明矣。
       陶雖是梁武帝時人,實生于宋孝武建元三年,歷齊爲諸王侍讀,曾見芳林苑所植之樹。蘇恭隻知有二種,指陶爲誤,何臆斷之甚也。藏器曰∶菌桂、牡桂、桂心三色,同是一物。桂林桂嶺,因桂得名,今之所生,不離此郡。從嶺以南際海盡有桂樹,惟柳、象州最多。味既辛烈,皮又濃堅。濃者必嫩,薄者必老。採者以老薄爲一色,嫩濃爲一色。嫩既辛烈,兼又筒卷。老必味淡,自然闆薄。薄者即牡桂,卷者即菌桂也。桂心即是削除皮上甲錯,取其近裏而有味者。承曰∶諸家所說,幾不可考。今廣、交商人所販,及醫家見用,惟陳藏器一說最近之。頌曰∶《爾雅》但言“ ,木桂”一種,本草載桂及牡桂、菌桂三種。今嶺表所出,則 有筒桂、肉桂、桂心、官桂、闆桂之名,而醫家用之罕有分别。舊說菌桂正圓如竹,有二、三重者,則今之筒桂也。牡桂皮薄色黃少脂肉者,則今之官桂也。桂是半卷多脂者,則今之闆桂也。而今觀賓、宜、韶、欽諸州所圖上者,種類亦各不同,然總謂之桂,無復别名。參考舊注,謂菌桂,葉似柿,中有三道紋,肌理緊薄如竹,大小皆成筒,與今賓州所出者相類。
       牡桂,葉狹于菌桂而長數倍,其嫩枝皮半卷多紫,與今宜州、韶州所出者相類。彼土人謂其皮爲木蘭皮,肉爲桂心。此又有黃、紫兩色,益可驗也。桂,葉如柏葉而澤黑,皮黃心赤;今欽州所出者,葉密而細,恐是其類,但不作柏葉形爲異爾。蘇恭以單桂、牡桂爲一物,亦未可據。其木俱高三、四丈,多生深山蠻洞中,人家園圃亦有種者。移植于嶺北,則氣味殊少辛辣,不堪入藥也。三月、四月生花,全類茱萸。九月結實,今人多以裝綴花果作筵具。
       其葉甚香,可用作飲尤佳。二月、八月採皮,九月採花,并陰乾,不可近火。時珍曰∶桂有數種,以今參訪∶牡桂,葉長如枇杷葉,堅硬有毛及鋸齒,其花白色,其皮多脂。菌桂,葉如柿葉,而尖狹光淨,有三縱紋而無鋸齒,其花有黃有白,其皮薄而卷。今商人所貨,皆此二桂。但以卷者爲菌桂,半卷及闆者爲牡桂,即自明白。蘇恭所說,正合醫家見今用者。陳藏器、陳承斷菌、牡爲一物者,非矣。陶弘景復以單詞桂爲葉似柏者,亦非也。柏葉之桂,乃服食家所雲,非此治病之桂也。蘇頌所說稍明,亦不當以欽州者爲單詞之桂也。按∶《屍子》雲∶春花秋英曰桂。嵇含《南方草木狀》雲∶桂生合浦、交趾,生必高山之巅,冬夏常青。其類自爲林,更無雜樹。有三種∶皮赤者爲丹桂,葉似柿葉者爲菌桂,葉似枇杷葉者爲牡桂。其說甚明,足破∶暗河之桂,實大如棗。得而食之,後天而老。此又一種也。暗河不知在何處?
       【正誤】好古曰∶寇氏《衍義》言∶官桂不知緣何立名?予考《圖經》,今觀、賓、宜諸 州出者佳。世人以觀字畫多,故寫作官也。時珍曰∶此誤。《圖經今觀》乃今視之意。嶺南無觀州。曰官桂者,乃上等供官之桂也。桂(《别錄》) 時珍曰∶此即肉桂也。濃而辛烈,去粗皮用。其去内【氣味】甘、辛,大熱,有小毒。權曰∶桂心∶苦、辛,無毒。
       元素曰∶肉桂∶氣熱,味大辛,純陽也。杲曰∶桂,辛,熱,有毒。陽中之陽,浮也。
       氣之薄者,桂枝也;氣之濃者,桂肉也。氣薄則發洩,桂枝上行而發表;氣濃則發熱,桂肉下行而補腎。此天地親上親下之道也。好古曰∶桂枝入足太陽經,桂心入手少陰經血分,桂肉入足少陰、太陰經血分。細薄者爲枝爲嫩,濃脂者爲肉爲老。去其皮與裏,當其中者爲桂心。《别錄》言∶有小毒,又雲∶久服神仙不老。雖有小毒,亦從類化。與黃芩黃連爲使,小毒何施?與烏頭、附子爲使,全取其熱性而已。與巴豆、 砂、乾漆、穿山甲水蛭等同用,則小毒化爲大毒。與人參、麥門冬、甘草同用,則調中益氣,便可久服也。之纔曰∶桂得人參甘草、麥門冬、大黃黃芩,調中益氣。得柴胡紫石英、乾地黃,療吐逆。忌生蔥、石脂。
       【主治】利肝肺氣,心腹寒熱冷疾,霍亂轉筋,頭痛腰痛出汗,止煩止唾,咳嗽鼻 ,堕胎,溫中,堅筋骨,通血脈,理疏不足,宣導百藥,無所畏。久服,神仙不老(《别錄》)。
       補下焦不足,治沉寒痼冷之病,滲洩止渴,去營衛中風寒,表虛自汗。春夏爲禁藥,秋冬下部腹痛,非此不能止(元素)。補命門不足,益火消陰(好古)。治寒痹風喑,陰盛失血,瀉痢驚痫(時珍)。桂心(《藥性論》) 曰∶用紫色濃者,去上粗皮并内薄皮,取心中味辛者用。中土隻有桂草,以煮丹陽木皮,偽充桂心也。時珍曰∶按∶《酉陽雜俎》雲∶丹陽山中有山桂,葉如麻,開細黃花。此即雷氏所謂丹【氣味】苦、辛,無毒。詳前桂下。
       【主治】九種心痛,腹内冷氣痛不可忍,咳逆結氣壅痹,腳痹不仁,止下痢,殺三蟲,治鼻中息肉,破血,通利月閉,胞衣不下(甄權)。治一切風氣,補五勞七傷,通九竅,利關 節,益精明目,暖腰膝,治風痹骨節攣縮,續筋骨,生肌肉,消瘀血,破 癖症瘕,殺草木毒(大明)。治風僻失音喉痹,陽虛失血,内托癰疽痘瘡,能引血化汗、化膿,解蛇蝮毒(時珍)。牡桂(《本經》) 時珍曰∶此即木桂也。薄而味淡,去粗皮用。其最薄者爲桂枝,枝之嫩小者爲柳桂。
       【氣味】辛,溫,無毒。權曰∶甘、辛。
       元素曰∶桂枝味辛、甘,氣微熱,氣味俱薄,體輕而上行,浮而升,陽也。餘見前單桂下。
       【主治】上氣咳逆結氣,喉痹吐吸,利關節,補中益氣。久服通神,輕身不老(《本經》)。
       心痛脅痛脅風,溫筋通脈,止煩出汗(《别錄》)。去冷風疼痛(甄權)。去傷風頭痛,開腠理,解表發汗,去皮膚風濕(元素)。洩奔豚,散下焦 血,利肺氣(成無己)。橫行手臂,治痛風(震亨)。
       【發明】宗 曰∶桂甘、辛,大熱。《素問》雲∶辛甘發散爲陽。
       故漢張仲景桂枝湯治傷寒表虛,皆須此藥,正合辛甘發散之意。本草三種之桂,不用牡桂、菌桂者,此二種性隻于溫,不可以治風寒之病也。然《本經》隻言桂,仲景又言桂枝者,取枝上皮也。好古曰∶或問∶本草言桂能止煩出汗,而張仲景治傷寒有當發汗,凡數處,皆用桂枝湯。又雲無汗不得服桂枝。汗家不得重發汗,若用桂枝是重發其汗。汗多者用桂枝甘草湯,此又用桂枝閉汗也。一藥二用,與本草之義相通否乎?曰∶本草言桂辛甘大熱,能宣導百藥,通血脈,止煩出汗,是調其血而汗自出也。仲景雲∶太陽中風,陰弱者,汗自出。
       衛實營虛,故發熱汗出。又雲太陽病發熱汗出者,此爲營弱衛強,陰虛陽必湊之,故皆用桂枝發其汗。此乃調其營氣,則衛氣自和,風邪無所容,遂自汗而解。非桂枝能開腠理,發出其汗也。汗多用桂枝者,以之調和營衛,則邪從汗出而汗自止,非桂枝能閉汗孔也。昧者不知出汗、閉汗之意,遇傷寒無汗者亦用桂枝,誤之甚矣。桂枝湯下發汗字,當認作出字,汗自然發出,非若麻黃能開腠理,發出其汗也。其治虛汗,亦當逆察其意可也。成無己曰∶桂枝本爲解肌。若太陽中風,腠理致密,營衛邪實,津液禁固,其脈浮緊,發熱汗不出者,不可與此必也。皮膚疏洩,自汗,脈浮緩,風邪乾于衛氣者,乃可投之。發散以辛甘爲主,桂枝辛熱,故以爲君。而以芍藥爲臣、甘草爲佐者,風淫所勝,平以辛苦,以甘緩之,以酸收之也。以薑、棗爲使者,辛甘能發散,而又用其行脾胃之津液而和營衛,不專于發散也。故麻黃湯不用薑、棗,專于發汗,不待行其津液也。承曰∶凡桂之濃實氣味重者,宜入治水臟及下焦藥;輕薄氣味淡者,宜入治頭目發散藥。故《本經》以菌桂養精神,牡桂利關節。仲景發汗用桂枝,乃枝條,非身乾也,取其輕薄能發散。又有一種柳桂,乃桂之嫩小枝條,尤宜入上焦藥用。時珍曰∶麻黃遍徹皮毛,故專于發汗而寒邪散,肺主皮毛,辛走肺也。桂枝透達營衛,故能解肌而風邪去,脾主營,肺主衛,甘走脾,辛走肺也。肉桂下行,益火之原,此東垣所謂腎苦燥,急食辛以潤之,開腠理,致津液,通其氣者也。《聖惠方》言∶桂心入心,引血化汗化膿。蓋手少陰君火、厥陰相火,與命門同氣者也。《别錄》雲桂通血脈是矣。
       曾世榮言∶小兒驚風及洩瀉,并宜用五苓散以瀉丙火,滲土濕。内有桂,能抑肝風而扶脾土。
       又《醫餘錄》雲∶有人患赤眼腫痛,脾虛不能飲食,肝脈盛,脾脈弱。用涼藥治肝則脾癒虛,用暖藥治脾則肝癒盛。但于溫平藥中倍加肉桂,殺肝而益脾,故一治兩得之。傳雲木得桂而枯是也。此皆與《别錄》桂利肝肺氣,牡桂治脅痛脅風之義相符。人所不知者,今爲拈出。
       又桂性辛散,能通子宮而破血,故《别錄》言其堕胎,龐安時乃雲炒過則不損胎也。又丁香、官桂治痘瘡灰塌,能【附方】舊二十,新十三。
       陰痹熨法∶寒痹者,留而不去,時痛而皮不仁。刺布衣者,以火 之;刺大人者,以藥熨之。熨法∶用醇酒二十斤,蜀椒一斤,乾薑一斤,桂心一斤。凡四物, 咀漬酒中。用棉絮一斤,細白布四丈,并納酒中,置馬矢 中,封塗勿使洩氣。五日五夜,出布、絮曝乾,復漬以盡其汁;每漬必 其日,乃出乾之。并用滓與絮復布爲復巾,長六、七尺,爲六、七巾。每用一巾,生桑炭火炙巾,以熨寒痹所刺之處,令熱入至病所。寒則復炙巾以熨之,三十遍而止。汗出以巾拭身,亦三十遍而止。起步内中,無見風。每刺必熨,如此病已矣。(《靈樞經》)足 筋急∶桂末,白酒和塗之,一日一上。(皇甫謐《甲乙經》)中風口 ,面目相引,偏僻頰急,舌不可轉∶桂心酒煮取汁,故布蘸拓病上,症即止。左 拓右,右 拓左。
       常用大效。(《千金方》)中風逆冷,吐清水,宛轉啼呼。桂一兩,水一升半,煎半升,冷服。
       (《肘後方》)中風失音∶桂着舌下,咽汁。又方∶桂末三錢,水二盞,煎一盞服,取汗。(《千金方》)。喉痹不語∶方同上。偏正頭風,天陰風雨即發∶桂心末一兩,酒調如膏,塗敷額角及頂上。(《聖惠方》)。暑月解毒∶桂苓丸∶用肉桂(去粗皮,不見火)、茯苓(去皮)等分,爲細末,煉蜜丸龍眼大。每新汲水化服一丸。(《和劑方》)。桂漿渴水∶夏月飲之,解煩渴,益氣消痰。桂末一大兩,白蜜一升,以水二鬭,先煎取一鬭,待冷,入新瓷瓶中,乃下二物,攪二、三百轉。先以油紙一重復上,加七重封之。每日去紙一重,七日開之,氣香味美,格韻絕高 盞半,煎半盞飲,立效。《外台秘要》∶桂末,酒服方寸匕,須臾六、七次。心腹脹痛,氣短欲絕∶桂二兩。水一升二合,煮八合,頓服之。(《肘後方》)
       寒疝心痛∶四肢逆冷,全不飲食。桂心研末一錢,熱酒調下取效。(《聖惠方》)産後心痛∶惡血衝心,氣悶欲絕。桂心三兩爲末,狗膽汁丸芡子大。每熱酒服一丸。(《聖惠》)産後瘕痛∶桂末,酒服方寸匕,取效。(《肘後》)死胎不下∶桂末二錢,待痛緊時,童子小便溫熱調下。名觀音救生散,亦治難産橫生。加麝香少許,酒下,比之水銀等藥,不損人。(何氏方)血崩不止∶桂心不拘多少,砂鍋内 存性,爲末。每米飲空腹服一、二錢。名神應散。
       (《婦 人良方》)反腰血痛∶桂末,和苦酒塗之,乾再上。(《肘後方》)吐血下血∶《肘後》∶用桂心爲末,水服方寸匕。王 曰∶此陰乘陽之症也,不可服涼藥。南陽趙宣德暴吐血,服二次而止。其甥亦以二服而安。小兒久痢赤白∶用桂(去皮,以薑汁炙紫)、黃連(以茱萸炒過)
       等 分,爲末。紫蘇木瓜煎湯服之。名金鎖散。(《全幼心鑑》)小兒遺尿∶桂末、雄雞肝等分。
       搗丸小豆大。溫水調下,日二服。(《外台》)嬰兒臍腫∶多因傷濕。桂心炙熱熨之,日四、五次。(姚和眾方)外腎偏腫∶桂末,水調方寸匕,塗之。(《梅師方》)食果腹脹,不拘老小∶用桂末,飯和丸綠豆大。吞五、六丸,白湯下。未消再服。(《經驗方》)打撲傷損,瘀血溷悶,身體疼痛∶辣桂爲末,酒服二錢。(《直指方》)乳癰腫痛∶桂心、甘草各二分,烏頭一分(炮)。爲末,和苦酒塗之,紙覆住。膿化爲水,神效。(《肘後方》)重舌鵝口∶桂末,和薑汁塗之。(湯氏《寶書》)諸蛇傷毒∶桂心、栝蔞等分。爲末,竹筒密塞。遇毒蛇傷,即敷之。塞不密,即不中用也。閉口椒毒∶氣欲絕,或出白沫,身體冷。急煎桂汁服之,多飲新汲水一、二升。(《梅師方》)
       葉 【主治】搗碎浸水,洗發,去垢除風(時珍)。