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本草綱目
木部第三十七卷 木之四   桑上寄生
明 · 李時珍
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       (《本經》上品)
       【釋名】寄屑(《本經》)、寓木(《本經》)、時珍曰∶此物寄寓他木而生,如鳥立于上,故曰寄生、寓木、茑木。俗呼爲寄生草。《東方朔傳》雲∶ 【集解】《别錄》曰∶桑上寄生,生弘農川谷桑樹上。三月三日採莖弘景曰∶寄生松上、楊上、楓上皆有,形類是一般,但根津所因處爲異,則各随其樹名之。生樹枝間,根在枝節之内。葉圓青赤,濃澤易折。旁自生枝節。冬夏生,四月花白。五月實赤,大如小豆。處處皆有,以出彭城者爲勝。俗呼爲續斷用之,而《本經續斷别在上品,主療不同,市人混雜無識者。
       恭曰∶此多生楓、槲、榉柳、水楊等樹上。葉無陰陽,如細柳葉而濃脆。莖粗短。子黃色,大如小棗。惟虢州有桑上者,子汁甚粘,核大似小豆,九月始熟,黃色。陶言五月實赤,大如小豆,蓋未見也。江南人相承用其莖爲續斷,殊不相關。
       保升曰∶諸樹多有寄生,莖、葉并相似,雲是烏鳥食一物子,糞落樹上,感氣而生。葉如橘而濃軟,莖如槐而肥脆。處處雖有,須桑上者佳。然非自採,即難以别。可斷莖視之,色深黃者爲驗。又《圖經》雲∶葉似龍膽而濃闊。莖短似雞腳,作樹形。三月、四月花,黃白色。六月、七月結子,黃綠色,如小豆,以汁稠粘者良也。
       大明曰∶人多收榉樹上者爲桑寄生。桑上極少,縱有,形與榉上者亦不同。次即楓樹上者,力與榉樹上者相同,黃色。七月、八月採。
       宗 曰∶桑寄生皆言處處有之。從官南北,處處難得。豈歲歲斫踐之,苦不能生耶?
       抑方宜不同耶?若以爲鳥食物子落枝節間感氣而生,則麥當生麥,谷當生谷,不當生此一物也。自是感造化之氣,别是一物。古人惟取桑上者,是假其氣爾。第以難得真者,真者下咽,必驗如神。向有求此于吳中諸邑者。予遍搜不可得,遂以實告之。鄰邑以他木寄生送上,服之震亨曰∶桑寄生藥之要品,而人不谙其的,惜哉。近海州邑及海外之境,其地暖而不蠶,桑無採捋之苦,氣濃意濃,自然生出也。何嘗節間可容他子耶?時珍曰∶寄生,高者二、三尺。其葉圓而微尖,濃而柔,面青而光澤,背淡紫而有茸。人言川蜀桑多,時有生者。他處鮮得。須自採或連桑採者乃可用。世俗多以雜樹上者充之,氣性不同,恐反有害也。按∶鄭樵《通誌》雲∶寄生有兩種∶一種大者,葉如石榴葉;一種小者,葉如麻黃葉。其子皆相似。大者曰茑,小者曰女蘿。今觀《蜀本》、韓氏所說亦是兩種,與鄭說同。
       【脩治】 曰∶採得,銅刀和根、枝、莖葉細锉,陰乾用。勿見火。
       【氣味】苦,平,無毒。
       《别錄》曰∶甘,無毒。
       【主治】腰痛,小兒背強,癰腫,充肌膚,堅發齒,長須眉,安胎(《本經》)。去女子崩中内傷不足,産後餘疾,下乳汁,主金瘡,去痹(《别錄》)。助筋骨,益血脈(大明)。主懷妊漏血不止,令胎牢固(甄權)。
       【附方】新四。膈氣∶生桑寄生搗汁一盞,服之。(《集簡方》)。胎動腹痛∶桑寄生一兩半,阿膠(炒)半兩,艾葉半兩,水一盞半,煎一盞,去滓溫服。或去艾葉。(《聖惠方》)。
       毒痢膿血∶六脈微小,并無寒熱。宜以桑寄生二兩,防風、大芎二錢半,炙甘草三铢。
       爲末。每服二錢,水一盞,煎八分,和滓服。(楊子建《護命方》)。
       下血後虛∶下血止後,但覺丹田元氣虛乏,腰膝沉重少力。桑寄生爲末。每服一錢,非時白湯點服。(楊子建《護命方實 【氣味】甘,平,無毒。
       【主治】明目,輕身,通神(《本經》)。