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本草綱目
禽部第四十九卷   禽之四
明 · 李時珍
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       (《拾遺》)
       【釋名】枭鴟(音嬌)、土枭(《爾雅》)、山 (晉灼)、雞 (《十六國史》)、 (《漢書》)、訓狐時珍曰∶ 、枭、訓狐,其聲也。 ,其色如服色也。俚人訛訓狐爲幸胡者,是也。鴟與,二物也。周公合而詠之,後人遂以鴟 爲一鳥,誤矣。 字《韻書》無考,當作匈擁切。 魂,流離,言其不祥也。吳球方作逐魂。枭長則食母,故古人夏至磔之,而其字從鳥首在木上。
       【集解】藏器曰∶ 即枭也,一名 ,吳人呼爲 魂,惡聲鳥也。賈誼雲∶ 似 ,其實一物也,入室主人當去。此鳥盛午不見物,夜則飛行,常入人家捕鼠食。《周禮》 蔟氏掌覆夭 時珍曰∶ 、 、鸺 、枭,皆惡鳥也,說者往往混注。賈誼謂 似 ,藏器謂 與訓狐爲二物,許慎、張華謂 、鸺 爲一物,王逸謂 即訓狐,陳正敏謂枭爲伯勞,宗懔謂土枭爲鸲鹆,各執一說。今通考據,并咨詢野人,則 、枭、 、訓狐,一物也。鸺 ,一物也。藏器所謂訓狐之狀者,鸺 也。 ,即今俗所呼幸胡者是也,處處山林時有之。少美好而長醜惡,狀如母雞,有斑紋,頭如鸲鹆,目如貓目,其名自呼,好食桑椹。古人多食之,故《禮》雲,不食 胖,謂脅側薄弱也。《莊子》雲∶見彈而求 炙。《前涼錄》雲∶張天錫言,北方美物,桑椹甘香,雞 革飨。皆指此物也。按《巴蜀異物誌》雲∶ 如小雞,體有文色,土俗因名之。不能遠飛,行不出域。盛弘之《荊州記》雲∶巫縣有鳥如雌雞,其名爲。楚人謂之 。陸玑《詩疏》雲∶ 大如美,可爲羹 、炙食。劉恂《嶺表錄異》雲∶北方枭鳴,人以爲怪。南中晝夜飛鳴,與烏、鵲無異。桂林人家家羅取,使捕鼠,以爲勝狸也。合諸說觀之,則 、 、訓狐之爲一物明矣。又按郭義恭《廣誌》雲∶ ,楚鸠所生也,不能滋乳,如騾、KT 焉。然枭長則食母,是自能孳乳矣,抑所食者即鸠耶?《淮南萬畢朮》雲∶甑瓦投之,能止枭鳴。性相勝也。
       肉 【氣味】甘,溫,無毒。
       【主治】鼠 ,炙食之(藏器)。
       【附方】新二。
       風痫∶考《寶鑑》第九卷名神應丹。惺神散,(《醫方大成》下噎食∶取 鳥未生毛者一對,用黃泥固濟, 存性爲末。每服一匙,以溫酒服。(《夀域神方》)
       頭 【主治】痘瘡黑陷。用臘月者一二枚,燒灰,酒服之,當起(時珍。出雲歧子《保命集》)。
       目 【主治】吞之,令人夜見鬼物(藏器)。