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本草綱目
金石部第八卷 金石之一   密陀僧
明 · 李時珍
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       (《唐本草》)
       【釋名】沒多僧(《唐本》)、爐底。恭曰∶密陀、沒多,并胡言也。
       【集解】恭曰∶出波斯國,形似黃龍齒而堅重,亦有白色者,作理石紋。
       頌曰∶今嶺南、閩中銀銅冶處亦有之,是銀鉛腳。其初採礦時,銀銅相雜,先以鉛同煎煉,銀随鉛出。又採山木葉燒灰,開地作爐,填灰其中,謂之灰池。置銀鉛于灰上,更加火,鉛滲灰下,銀住灰上,罷火候冷,出銀。其灰池感鉛銀氣,積久成此物,未必自胡中來也。承曰∶今市中所貨,是小瓶實鉛丹鍛成者,大塊尚有瓶形。銀冶所出最良,而罕有貨者。外國者,未嘗見之。
       時珍曰∶密陀僧原取銀冶者,今既難得,乃取煎銷銀鋪爐底用之。造黃丹者,以腳滓煉成密陀僧,其似瓶形者是也。
       【脩治】 曰∶凡使搗細,安瓷鍋中,重紙袋盛柳蛀末焙之,次下東流水浸滿,火煮一伏時,去柳末、紙袋,取用。
       【氣味】鹹、辛,平,有小毒。大明曰∶甘,平,無毒。
       時珍曰∶制野狼毒。
       【主治】久痢,五痔,金瘡,面上瘢 ,面膏藥用之(《唐本》。
       保升曰∶五痔,謂牡、酒、腸、血、氣也。)鎮心,補五臟,治驚痫咳嗽,嘔逆吐痰(大明)。療反胃消渴,瘧疾下痢。止血,殺蟲,消積。治諸瘡,消腫毒,除狐臭,染髭發(時珍)。
       【發明】時珍曰∶密陀僧感鉛銀之氣,其性重墜下沉,直走下焦,故能墜痰、止吐、消積,定驚痫,治瘧痢,止消渴,療瘡腫。洪邁《夷堅誌》雲∶驚氣入心絡,喑不能言語者,用密陀僧末一匕,茶調服,即癒。昔有人伐薪,爲野狼所逐,而得是疾,或授此方而癒。又一軍校採藤逢惡蛇病此,亦用之而癒。此乃驚則氣亂,密陀僧之重以去怯而平肝也。其功力與鉛丹同,故膏藥中用代鉛丹雲。
       【附方】舊三,新一十五。痰結胸中不散∶密陀僧一兩。醋、水各一盞,煎乾爲末。每服二錢,以酒、水各一小盞,煎一盞,溫服,少頃當吐出痰涎爲妙。(《聖惠方》)
       消渴飲水∶神效丸∶用密陀僧二兩。研末,湯浸蒸餅丸梧子大。濃煎蠶繭、鹽湯,或茄根湯,或酒下,一日五丸,日增五丸,至三十丸止,不可多服,五、六服後,以見水惡心爲度。惡心時,以乾物壓之,日後自定,甚奇。(《選奇方》)
       赤白下痢∶密陀僧三兩,燒黃色研粉。每服一錢,醋、茶下,日三服。(《聖惠方》)
       腸風痔 ∶銅青、密陀僧各一錢,麝香少許,爲末,津和塗之。(《濟急方》)
       小兒初生,遍身如魚脬,又如水晶,破則成水,流滲又生者。密陀僧生研 之,仍服蘇合香丸。(《救急方》)
       驚氣失音∶方見發明。
       腋下狐臭∶漿水洗淨,油調密陀僧塗之。以一錢,用熱蒸餅一個,切開摻末夾之。(《集簡方》)
       香口去臭∶密陀僧一錢,醋調漱口。(《普濟方》)
       大人口瘡∶密陀僧鍛研,摻之。(《聖濟方》)
       小兒口瘡,不能吮乳。密陀僧末,醋調塗足心,瘡癒洗去。蔡醫博方也。(黎居士《簡易方》)
       鼻内生瘡∶密陀僧、香白芷等分。爲末。蠟燭油調塗之。(《簡便方》)
       鼻 赤 ∶密陀僧二兩,細研,人乳調,夜塗旦洗。(《聖惠方》)
       痘瘡瘢 ∶方同上。(譚氏)
       斑點∶方同上。(《外台》)
       夏月汗斑如疹∶用密陀僧八錢,雄黃四錢,先以薑片擦熱,仍以薑片蘸末擦之,次日即焦。(《活人心統》)
       骨疽出骨,一名多骨瘡,不時出細骨,乃母受胎未及一月,與六親骨肉交合,感其精氣,故有多骨之名。以密陀僧末,桐油調勻,攤貼之,即癒。(夀域方》)
       血風 瘡∶密陀僧,香油入粗碗内磨化,油紙攤膏,反復貼之。(孫氏《集效方》)
       陰汗濕癢∶密陀僧末敷之。戴氏,加蛇床子末。