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本草綱目
石部第十卷 金石之四   禹餘糧
明 · 李時珍
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       (《本經》上品)
       【釋名】白餘糧《别錄》。
       時珍曰∶石中有細粉如面,故曰餘糧,俗呼爲太一禹餘糧。見太一下。
       承曰∶會稽山中出者甚多。彼人雲∶昔大禹會稽于此,餘糧者,本爲此爾。
       【集解】《别錄》曰∶禹餘糧生東海池澤,及山島中或池澤中。
       弘景曰∶今多出東陽,形如鵝鴨卵,外有殼重疊,中有黃細末如蒲黃,無沙者佳。近年茅山鑿地大得之,極精好,狀如牛黃,重重甲錯。其佳處乃紫色靡靡如面,嚼之無復碜,《仙經》服食用之。南人又呼平澤中一種藤,葉如菝 ,根作塊有節,似菝 而色赤,味似薯蓣,謂爲禹餘糧,此與生池澤者復有仿佛。或疑今石即是太一也。
       頌曰∶今惟澤州、潞州有之。舊說形如鵝鴨卵,外有殼。今圖上者全是山石之形,都不作卵狀,與舊說小異。採無時。張華《博物誌》言∶扶海洲上有 草,其實食之如大麥,名自然谷,亦名禹餘糧,世傳禹治水棄其所餘食于江中而爲藥。則 草與此異物同名,抑與生池澤者同種乎?
       時珍曰∶禹餘糧乃石中黃粉,生于池澤;其生山谷者,爲太一餘糧。本衣冠文物白。陶引藤生禹餘糧,蘇引草生禹餘糧,雖名同而實不同,殊爲迂遠。詳太一餘糧下。
       【脩治】弘景曰∶凡用,細研水洮,取汁澄之,勿令有沙土也。
       曰∶見太一下。
       【氣味】甘,寒,無毒。《别錄》曰∶平。權曰∶鹹。
       之纔曰∶牡丹爲之使。伏五金,制三黃。
       【主治】咳逆寒熱煩滿,下赤白,血閉症瘕,大熱。煉餌服之,不饑輕身延年(《本經》)。
       療小腹痛結煩疼(《别錄》)。主崩中(甄權)。治邪氣及骨節疼,四肢不仁,痔 等疾。久服耐寒暑(大明)。催生,固大腸(時珍)。
       【發明】成無己曰∶重可去怯,禹餘糧之重,爲鎮固之劑。
       時珍曰∶禹餘糧,手足陽明血分重劑也。其性澀,故主下焦前後諸病。李知先詩曰∶下焦有病患難會,須用餘糧、赤石脂。《抱朴子》雲∶禹餘糧丸日再服,三日後令人多氣力,負擔遠行,身輕不極。其方藥多不錄。
       【附方】舊三,新六。
       大腸咳嗽,咳則遺矢者∶赤石脂禹餘糧湯主之。方同下。(《潔古家珍》)
       冷勞腸洩不止∶神效太一丹∶禹餘糧四兩(火 醋淬),烏頭一兩(冷水浸一夜,去皮、臍,焙)。爲末,醋糊丸梧子大。每食前溫水下五丸。(《聖惠方》)
       傷寒下痢不止,心下痞硬,利在下焦者,赤石脂禹餘糧湯主之。赤石脂禹餘糧各一斤。
       并碎之,水六升,煮取二升,去滓,分再服。(仲景《傷寒論》)
       赤白帶下∶禹餘糧(火 醋淬)、乾薑等分,赤下乾薑減半。爲末。空心服二錢匕。(《勝金方》)
       崩中漏下,青黃赤白,使人無子。禹餘糧( 研)、赤石脂( 研)、牡礪( 研)、烏賊骨、伏龍肝(炒)、桂心等分。爲末。溫酒服方寸匕,日二服。忌蔥、蒜。(張文仲《備急方》)
       育腸氣痛,婦人小腹痛∶禹餘糧爲末。每米飲服二錢,日二服,極效。(《衛生易簡方》)
       産後煩躁∶禹餘糧一枚,狀如酸餡者,入地埋一半緊築,炭灰一斤 之。濕土罨一宿,打破,去外面石,取裏面細者研,水淘五、七度,日乾,再研萬遍。用甘草湯服二錢,一服立效。(《經驗方》)
       身面瘢痕∶禹餘糧半夏等分。爲末,雞子黃和敷。先以布拭乾,勿見風,日三。十日,十年者亦滅。(《聖濟錄》)
       大風疠疾,眉發堕落,遍身頑痹。禹餘糧二斤,白礬一斤,青鹽一斤。爲末。罐子固濟,炭火一秤 之,從辰至戌。候冷研粉,埋土中,三日取出。每一兩,入九蒸九曝炒熟胡麻末三兩。每服二錢,荊芥茶下,日二服。(《聖惠方》)